当前位置:天海范文网 > 范文大全 > 观后感 >

2023年度读读后感汇编24篇(全文完整)

时间:2023-10-18 08:44:36 来源:网友投稿

读读后感第1篇学生时代算是告一段落。回看,除了将所学技术做了些项目,也真如某位老师所说,干看书干做项目,缺思考。几次面试经历,加上自己对信息化系统的兴趣,就买了本书,名曰《信息化+云计算时代的信息化体下面是小编为大家整理的读读后感汇编24篇,供大家参考。

读读后感汇编24篇

读读后感 第1篇

学生时代算是告一段落。回看,除了将所学技术做了些项目,也真如某位老师所说,干看书干做项目,缺思考。几次面试经历,加上自己对信息化系统的兴趣,就买了本书,名曰《信息化+云计算时代的信息化体系》。希望在了解新一代信息化发展的同时,也开启我的学生时代,学习、工作的同时,多一些交互、分享和思考。

前面提及的那位老师曾问我,什么是信息化?当时回答得支离破碎,“管”提了很多,但不见“豹”。回来百度,官方的定义是:“信息化是充分利用信息技术,开发利用信息资源,促进信息交流和知识共享,提高经济增长质量,推动经济社会发展转型的历史进程。”关键的核心就是通过不过发展的"技术,更好的获取、存储、分析和利用信息,产生价值。

谈到发展的技术,首先感叹6年前,某教授实验室的老师提出,存储的革命将推动下一次的科技发展。时过境迁,在被云计算、物联网和大数据推动的时代,存储的确占据了核心的地位。只是6年前谈论更多的是大容量存储器在PC上的进一步普及、存储速率的提升,而没有预见到如今存储的概念从产品本身拓展成一种服务(IaaS:基础设施即服务)。正如书上第2章所提及的:“存储技术一路发展过来,前期一直跟随数据量的增长而被动发展,而存储虚拟化和云存储将有可能彻底解决大数据增长的难题,超越了数据量增长本身,让用户从解决存储这个技术细节中解放出来。”将存储作为一种服务,不仅扩展了信息获取的来源,更推动了不同类型、格式数据的融合,这为信息化建设提供了两种全新的道路:1、信息的类型、关系更为丰富,可被挖掘的价值进一步提升;2、各个子系统的数据更为共享和融合,从一定程度上解决了信息孤岛、资源重复建设造成浪费的难题。

这种去物理化的现象不止是存储,终端设备的计算能力也同样如此。摩尔定理告诉我们,集成电路的规模和性能每隔18个月会提升一倍。过去的思维就是不断跟进最新的终端,以提高计算及应用的效能,服务器如此、PC如此,我们每个人常用的手机亦是如此。这同时也禁锢了对终端模型的选择,比如我本科的时候会纠结笔记本还是台式机,因为台式机的性能往往优于笔记本;我读研的时候会纠结常规的笔记本还是超薄的笔记本,便携性和性能仿佛永远无法并存。云计算的概念告诉我们,可以使用计算机的智能,但不一定要拥有它。终端设备将更多发挥它交互、可用的功能,而计算能力本身作为一种服务,源源不断的被供给。于是,我们将不必再为最新的科技付出设备更新的代价。同样,终端的模式也不必再被拘泥,可大可小,可直可弯。前几日与朋友闲聊,谈到手机和PAD的发展,我们大胆的猜想,一个如同金箍棒般可以伸缩的移动设备将会出现,可能是一种材料,也可能是一种虚拟的屏幕。未来网络中,服务器、平台、系统的异构被屏蔽,而终端只专注于易用性和可靠性。这同样为信息化建设提出了全新的挑战,即操作的终端、操作的地理位置将被拓展。在任何时间、任何地点、任何人甚至任何物安全、有效的接收、处理和反馈信息,将是未来信息化的发展方向之一。

从9年多前开始认知信息化,围绕它的争论有很多,也无休止,比如C/S结构和B/S结构,比如C语言和JAVA…,这些争论很多都没有结论,但是技术的发展往往用时间悄无声息的解决了争论,因为争论的核心问题已经被釜底抽薪。这也正是行业的乐趣所在,因为我们往往无法基于现有的技术去预见未来的发展,而当一个新技术开启的时候,众多的新鲜事物随之爆发式的出现和发展,而新的争论也随之开始,周而复始。

读读后感 第2篇

在假期里,我看了一本书,叫作《呼兰河传》。这本书讲了呼兰河城的一些有趣的习俗和那里人的生活。

在呼兰河城,人们会说到“龙王爷”。这个“龙王爷”应该是那里人的迷信,有点类似于我们说的老天爷。有一位父亲说没有龙王爷,我觉得他是对的。有个小孩给龙王爷戴了个草帽,别人都在议论这个小孩。我觉得没什么,而且还挺好玩的。

呼兰河城经常下雨,下雨后,就会有泥坑。这可不是一般的泥坑,这是“杀手泥坑”。许多动物都死在里面,因为上面有一层硬壳,动物们不知道下面就是陷阱。我觉得如果死的多了的话,硬壳上应该有很多很多洞,这样的话动物们和主人们应该会注意的。

城里有一些卖麻花的,这些人都是挨家挨户地问。一位母亲和她的孩子们买了一些麻花,但大小不一,就开始互相抢了。母亲追过去,他们也开始跑,结果母亲摔到了泥坑里。我认为这些孩子太调皮,也有一点自私了。大姐先挑,老小最后,这是常理。而且自己就吃自己挑的,有什么不好?孔融让梨的道理多好啊!可能还有点笨,因为追着追着自己的就容易坏。大的没拿到,小的也没了。

还有一个就是呼兰河的冬天。唯一的特点就是冷。作者也很夸张,再冷不可能冻掉耳朵呀!除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都红了,再厉害点也就僵了、裂了。大自然太威风了。

还有一个迷信,就是“跳大神”。有一个大神,也要有一个二神。不好的二神可能会惹怒大神,但大神却会骂病人。这太不合道理了!谁欺负你,你就骂谁,拿无辜的人当出气筒,这可不行。病人被大神骂是不吉利的,看来病人的安危都在二神的手上啊!

这就是呼兰河城。是不是很有趣呢?

读读后感 第3篇

当我翻开《唤醒心中的巨人》时,看着它的目录我迟疑了一会儿,“我的力量来自于哪里”“为什么要学会控制”“如何塑造自己想要的人生”等诸多问题浮现在了我的眼前。当我合上书本最后一页时,我恍然大悟,现在的我已步入工作岗位两年有余,早已褪去毕业时白衣少年的青涩,但工作、生活仍存瑕疵,阅读此书使我明白了许多深刻的人生信条,甚至对于自己未来的人生,也有了新的思考。

人生中分为几个阶段,每当踏入新的阶段时,我们都会感到迷茫,这种迷茫会让我们无法认清自己,找不到方向。而我突然意识到,这种迷茫来自于对自己认识的不够清晰。关于未来也好,自我也罢,有时我们就像“咬定青山不放松”的竹子一般,不断奋发进取,顽强拼搏,积极探索直至清晰地为自己规划出一张美好的蓝图。

我也感到庆幸,在还算得上年轻的阶段,能够认清这样的一个问题。也许过去有些遗憾不可挽回,但未来又多了许多可能值得我去创造。对于自己的能力、想法我们都应该去正视,在正视自己长处的同时,也警惕地注意到自己的缺点,这样才可以在未来的道路中,帮助自己走的更远。古人都知道吾日三省吾身,更何况21世纪的我们呢!而读完这本书,更加让我明白,也许通过系统的训练,坚定内心的信仰,强大的自我认识与自我相信,会在我们需要的时刻,激发出我们更大的可能,从而让我们成为全新的自己。

虽然这本书被称为“潜能学”,但我更加相信,潜能的发生也需要良好的通道吸引,而这个通道的名字叫做梦想。

我已经很久没有谈及自己的梦想了,也很久不曾听到他人谈梦想,不知道从什么时候开始,人们开始羞于提及自己的梦想,仿佛你有一件令自己喜爱并为之振奋的事是十分羞耻的。而我们却忘记了,正是这不同于他人的梦想,才是我们闪闪发光的因由。也正是这美好而缥缈的梦想,才会让我们在追逐的道路中,想要不断地提升自己、激发自己,让自己的灵魂配得上梦想,直到真的有一天,我们可以实现它。

我相信,激发潜能的最大动力,是梦想的发生。还记得刚得知海威公司去大学招聘时,我就坚定的要去面试并提出要从事行政管理类工作的诉求。读后感由于大学所学专业为建筑电气工程技术与行政管理工作可谓是“八竿子打不着”,也正是由于这个原因便有了老师和同学苦口婆心劝说我找个跟专业相关工作的小插曲,大家劝我时都会问我“为什么要选择做行政管理类的工作”不论何人问我,答复的都是因为喜欢和热爱。只有我们发自内心的热爱,才会逼着自己从平凡的日子里,茫茫的人海中,做出相应的改变,让生活与之不同,让信念更加坚定。

不开始永远没有机会,但是当你开始了,你就有可能赢。任何的失败在当下看是失败,但长远的去看,则会成为我们宝贵的实践经验。虽然在当时我们会因为失败苦恼而难过,但这样的失败却为未来我们更多的尝试奠定了学习的基础。我想,当我们真的决定去做些什么的时候,果断的决策与执行,不害怕挑战与失败的勇气才是最后决定我们是否能成功的关键因素,不管怎么说,要敢于踏出第一步。任何时候开始都不会迟,从失败中走过来的人才能获得真正的成长。

外表的华丽并不能证明一个人的实力,能够理性地对待自己,对待金钱,才是能够控制住内心欲望的高人。而在这个浮华的世界里,我们想保持初心实属不易,只希望永远都记得来时的路。而梦想成就了内心的富足与安定,我相信它的存在比起华丽的外表,能更加帮助我们认清自己是谁。

读读后感 第4篇

——《少年儿童百科全书》读后感

很久没有坐下来好好地把一本书读完了,放寒假了,正好学校老师也提倡亲子共读,儿子也很愿意和我一起读书,这好像更加激发起他读书的热情了。我就和儿子一起阅读了《少年儿童百科全书》。儿子一直喜欢问很多奇怪的问题,有时候我也回答不上来,正好通过这本书来解答很多我回答不了的问题。比如说到宇宙的的形成,我只会用神话故事中的传说来跟儿子说‘宇宙是盘古开天地的时候就有的;
儿子就会说妈妈又在骗人了。呵呵。这回通过看这本书终于把这个问题解答了,原来宇宙大概形成于200亿年前,在一次无比壮观的大爆炸中宇宙诞生了、宇宙形成后就再不停地运动着。,通过亲子共读不但激起了儿子读书的热情,对知识的渴望,也让我找回了儿时读书的快乐和纯真。现在我们一起读书,一起讨论书中的知识,有时候又为了一个不同的见解争得面红耳赤。

《少年儿童百科全书》这本书内容很丰富,生动活泼的文字配上精美绝伦的图片,为孩子打造了一个丰富多彩的奇幻世界。它解答了孩子的疑问,激发了孩子探索的欲望。读万卷书,行万里路,只有多读书才能让孩子增长知识,开阔视野。

亲子共读让我和孩子共同学习,互相交流,也充实了孩子的寒假生活。更让孩子养成了读书的好习惯,这些好书不仅是家长的好朋友,更是孩子认知世界的好老师。有这些好书的陪伴,希望孩子更加健康快乐的成长。

读读后感 第5篇

在人生充满着各种迷茫时,《瓦尔登湖》又一次走进了我的世界,以前看过却匆匆而过,或者说那个时候自己还年少轻狂,没有经历人生的各种无奈抉择,所以并没有留下过多的印象,但是现在处在人生迷茫期的我,处在对未来充满怀疑的我,这本寂寞、恬静、智慧的书让我犹如获得了人生的甘露。在现实生活中,我们常常纠结于各种衣食住行的问题,每天起床看着满满一衣柜的衣服在纠结要穿什么衣服,每天出门看着各种各样的包,在纠结要背什么包出门,看着各式各样的鞋子却还在纠结要不要买新款的鞋子,每天纠结要吃什么东西,纠结着去哪里吃,纠结着要在哪里买房子,买什么房子,似乎一出生就在为这些而纠结,我们的思想,我们的灵魂被囚禁在这些纠结中,我们的自由被这些纠结给阻挡着。

“我看见青年们,我的同胞,他们继承了农庄、房屋、谷仓、牲畜和农具——所有这些不幸的根源,这些东西得来轻松,摆脱却很难。”“我看到,有许多不幸的灵魂即将被生活压垮。他们在生活的道路上爬行,推动那从未打扫过的奥吉厄斯牛圈、100英亩的土地、耕地、割草、放牧、护林!另一些没有继承产业的年青人,他们没有这种负担,但是他们同样为自己的几立方英尺的身躯努力操劳、拼命做事。”这让我想到我们现在的生活,生下来我们就为了父母的期望而活着,父母给予了我们一切,但是我们却被父母的各种思想给囚禁着,我们不能独自出门旅行,因为父母会担心,我们到了年龄不结婚,父母会担心,我们不努力挣钱,父母还是会担心,所以不能违背父母长辈的话,因为这样会被认为不孝,我们就这样被这些所谓的教条思想左右着我们的思想,驱逐者我们渴望自由的灵魂。

“由于愚蠢和错误,许多人都被人为的烦恼所困扰——即使生活在这个比较自由的国家的人们也是这样,他们整天都进行着无穷无尽的劳役。这个样子,生命再美丽,他们又怎么能享受到?”“许多人过着看似宁静、实际上却是没有希望的生活,这也就是绝望的命运安排。你从失去希望的城市走向没有希望的乡村,像水貂和麝香鼠那样安慰自己。在人类的休憩和消遣之下,实际上隐藏着传统的恶习——无意识的绝望。这种休憩和消遣并没有真正娱乐的意义,因为只有真正的工作之后,才会有真正的娱乐。不做没有希望的事情,才是真正的智慧。”我们通常满足于宁静的生活,或者说我们已经对命运的安排感到绝望。我们每天在太阳升起时就匆匆的上班,每天踩着夕阳的余晖拖着疲惫的身影回到所谓的家中,而这个家并没有温馨的微笑,也没有让心灵得以慰藉的温暖,有的是无尽的孤单与寂寞。所以我们努力的在物质生活中满足自己以慰藉心灵的寂寞。于是各种有悖于伦理的事层出不穷,每天的微博都充斥着各种让人看着心痛的新闻。而人们对此却津津乐道。人类最大的悲哀莫过于心灵的麻痹。

“根据我的经验,现在,在我们这个国家里,一个人只需要几副工具,一把刀、一柄斧子、一把铲子、一辆手推车,就可以自由地生活。对于喜欢读书的人来说,还要添加一些生活必需品之外的东西,比如说灯、文具和几本书,而这些东西用不了多少钱。可惜有些愚蠢的人却跑到了地球的另一边——某些野蛮和不卫生的地区——专心地做生意,一做就是一二十年,而目的就是为了‘生活’——让自己过得舒服温暖一点,但是最终还是回到新英格兰终老。这些奢侈和富有的人不仅是适应了温暖,还热得异常,就像我前面说的,他们是在用最时髦的方式烤自己。”我们常常舍弃家人到别的城市工作,就为了让生活过得所谓的好一点,我们忍受着骨肉分离,忍受着寂寞孤单,忍受着各种屈辱,我们用30年的劳役之苦只为了享受短短十几二十年的天伦之乐,这值得吗?简单的生活也不失为一种乐趣,只要心灵能够得以慰藉,只要家人在一起可以享受温暖快乐的生活,又何尝不是一种幸福呢?

“有时,我就用这样的方法来检测我的朋友——谁会把膝盖上有补丁、或者只是多了两条缝的裤子穿在身上?许多人认为,要是他们这样穿衣服,就会毁坏了他一生的名声。他们宁愿瘸着腿到城里去,也不愿穿破裤子到城里去。要是绅士的腿受了意外伤害,一般还可以补救;但是,如果也是因为意外,他的裤腿破了,却根本不能弥补,因为人们注重的并非是真正应该尊敬的东西,而只是那些受到人们尊崇的东西。我们熟悉的人很少,认识的衣服和裤子倒很多。你要是给稻草人穿上衣服,认真打扮,然后自己在边上一丝不挂地站着,相比之下有谁会不立刻对稻草人致敬?”“人的需求,不是一定要应付什么事业,而是要有所作为。可能我们压根就不需要什么新衣服,不管旧衣服多么破旧肮脏,我们依然可以忙碌地工作着,奋发向上,或者扬帆远航。这时,我们尽管穿着旧衣服,但还感觉像一个新人,有了新的生机,仿佛是空旧瓶里装了新酒。”“要是她只量我的肩膀有多宽,而不衡量我的品德,似乎我只是一个挂衣钉,那么给我量身有什么意义呢?我们尊崇的不是美德三女神,也不是命运三女神,而是时髦女神。她纺织、编织、剪裁,似乎很有权威。巴黎的猴王戴上了一顶旅行帽,美国的猴子马上效仿。”“没有人的衬托,衣服就是可怜而怪异的。只有穿衣人庄严的神色和真诚的生活,才可以使嘲笑消失,使衣服变得神圣。穿着色彩斑斓的小丑发起疝气来,他的衣服也会有这种痛苦的神态;战士被炮弹击中,破烂的军装就像是国王的紫袍一样。”

读读后感 第6篇

这个寒假,我与妈妈一起读了一本书。这本书使我受益匪浅,我明白了许多英雄豪杰的故事。

《说唐全传》,全称《说唐演义全传》,是清代长篇小说。后与《说唐后传》合刻,改名《说唐前传》。着者不详。它大约完成于清雍正年间。全书六十八回,近人陈汝衡氏修订为六十六回,简称《说唐》。《说唐》也就成了《说唐前传》的专称。《说唐全传》实际上由四个相对独立的部分组成,那就是《说唐》《罗通扫北》《薛仁贵征东》和《薛丁山征西》。四个部分中,无论就思想性还是艺术性而言,《说唐》最为出色。

今年寒假妈妈给我买了一本《说唐全传。我和妈妈看得津津有味,《说唐全传》的故事从靠山王杨林带兵伐陈讲起到秦彝托孤、隋文帝平陈、统一南北朝,以至秦王李世民削平群雄,登基做了皇帝。它以隋末乱世英雄的故事为中心,以相当篇幅揭露了隋炀帝荒淫无道、大兴徭役,宇文氏恃宠骄横、残暴凶狠,给人民带来的深重苦难。文中又加了隋王朝的分崩离析之势,致使全国各地爆发了“十八路反王。六十四路烟尘”的反隋起义。在说唐全传中,我佩服少保罗成,他又叫罗神枪,隋朝靖边候罗艺之子,生得眉清目秀,齿白唇红,面如傅粉,智勇双全七岁曾打猛虎十二岁破过番兵坐骑西方小白龙用一条滚云抢家传回马枪其为绝学瓦岗大将,洛阳王王世充封罗成一字并肩王,从没打过败仗,人称“常胜将军”,令我佩服不已。后被二王害死于淤泥河,只留下一把镰刀枪令人愤怒。罗成大破长蛇阵,比武场上独占鳌头,洛阳城日锁五龙。秦琼,又称小孟尝秦叔宝,十三太保。程咬金善良,是《说唐全传》中赫赫有名的人物,其绝技就是梦中学会的三板斧,外号“混世魔王”,人如其名,干的混事数不胜数,以贩卖私盐起家,和秦琼是姑表兄弟,曾为瓦岗寨大魔国国王,后投降李唐,凭小聪明和运气也立了不少大功。一生运气极好,活到一百多岁,历经高祖、太宗、高宗、武则天、中宗、睿宗六朝,可以说是隋唐英雄中第一福将。

通过看这本书我明白了许多历史故事,我真正爱上读书了。

读读后感 第7篇

这个周末我和妈妈怀着崇敬的心情,一口气读完了意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》,深深地被小说中的一个个平凡人物而又不平凡的思想品质而感动。这本小说没有任何的豪情壮语,也没有任何虚伪的说教,却通过对生活的朴素的描写,使人感受到一个最根本的东西,爱。

给我印象最深的是《少年爱国者》这个故事。故事内容是这样的,一个贫穷的意大利青年,从小就被卖到戏班子,受尽了欺负。一次,戏班子到西班牙,他趁机逃了出来。在意大利领事的帮助下,他登上了开往意大利的船只,与一群来自世界各国的达官贵人同坐在二等舱中。船上的乘客们了解了他的"遭遇后十分同情他,纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就可以吃一顿饱饭时,他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利,于是那个小男孩就毅然地把这些钱愤怒的扔了出来,并高吼到:“我不要说我们国家坏话的人的东西!”读到这里,我不禁为这个小男孩宁可挨饿,也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。

我由此想到不少这样的爱国者。南宋名将岳飞,他少年时就立志“精忠报国”,为了祖国为了人民,他忍辱负重,含冤而死;
边防叔叔,为了领土的完整,不怕流血,牺牲,赶走了入侵我国边境的侵略者;
多少体育运动健儿,为了让五星红旗能高高飘扬在赛场的上空,忍者伤痛,奋力拼搏……他们的爱国热情激励着无数国人奋发向上。

我们从小就应该以他们为榜样,树立爱祖国的思想。爱祖国,平时应体现在爱人民,爱集体,关心同学,爱护公物。爱祖国就一定要为祖国而奋斗,使自己具有为祖国建设服务的本领,将来也像他们一样,要为祖国增光添彩!

读读后感 第8篇

这个学期,我读了吴承恩写的小说西游记,它是我国四大名著之一。

孙悟空是西游记里的主人公,是个了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕,地不怕,具有很强的反抗精神。他虽然有大英雄的气度,但还是喜欢听恭维的话。他机智勇敢,而他最大的特点就是敢斗,敢和三界之主——玉皇大帝斗。

再说猪八戒,他可没有孙悟空那样的气度,又好吃,好女色,好占便宜,爱偷懒,经常是心里惦记着高老庄的老婆,还有时不停的让师傅念紧箍咒,伺机报复一下孙悟空。虽然他这样,但人们还是很喜欢他。

沙悟净心地善良,任劳任怨且忠心耿耿,但沙悟净有个缺点就是不敢反抗。

最后是师傅唐僧,他既没有孙悟空的本领,也不像好吃懒做的猪八戒一样。虽然他只会念经但他心地善良,慈悲宽厚。唐僧曾经被人们说成软弱迂腐,但他并没有失去信心,一直坚持不懈。最后终于经历九九八十一难取得真经。

西行拳的惊险故事令我大开眼界,我还要再读一遍。

读读后感 第9篇

您好,《阳光大姐故事》,终于等到了出版发行的日子,终于等到了您,我已期盼已久啦!当我拿到这本书时,就迫不及待地阅读起来。

以前,都是从同事那里听过去的故事,姐妹们你讲一段、她讲一段,有的只是只言片语。现在不同了,我可以较为完整地去阅读每个故事了。

这本书就放在我的床头,每天晚上,我都很渴望阅读其中每一个章节、每一处感动,了解故事里面每个人物,去体会她们历经坎坷、沐浴阳光、携手自信、走向成功的真实故事,让我更加读懂了我们的家政服务员,她们不愧是阳光下最美劳动者,不愧是新时代最可爱的人。

说实在的,阅读印刷出来的文字,要比只用耳朵听,更容易走进去,让情感不断奔涌。在融入故事的情景时,感觉自身的境界得到了提升。看到每位家政服务员,从下岗时的无助与迷茫中走出来,用勤劳和汗水改善了生活,展现出新的风采。

阳光大姐发展到现在,成为家政行业的龙头企业,引领家政行业的在标准化的道路上飞速发展,正是姐妹们辛勤付出、点滴积累出来的成果。

每一步、每一个细节,都凝聚着大家的汗水,作为工作人员,我们必须要像爱护自己的眼睛爱护阳光大姐,维护品牌价值,捍卫品牌荣誉。

通过阅读《阳光大姐故事》,每读一遍自己的心灵就被净化一遍,找到了与不足与差距,强化了肩上的责任和使命,榜样就在我的身边,她们就是我标与榜样。幸福都是奋斗出来的,奋斗的人生最美丽!

读后感 第10篇

一直以为童书是儿童的专利,但当我和儿子一起看这本《一年级的小蜜瓜》时,我发现,原来一本好的童书也是能打动成年人的。这本书可以让家长站在孩子的"视角上更加真实的了解孩子,使我们在教育孩子方面更细致,更透彻,更有针对性。可以让孩子的思想历程少走弯路。这本书正好以一年级新生小蜜瓜的成长过程向我们展示新生的真实心理和心理历程。这些充满童趣的故事让我重温童真,与孩子的交流变得更加愉快。

作者商晓娜保有一颗童心,将小蜜瓜纯真又美好的一年级生活展现于众。小蜜瓜尽管有那么多天真的麻烦,尴尬,不安和烦恼,但是童年的成长是一件多么幸福多么美妙的事情呀。读后不禁佩服作者如此了解儿童,尤其是儿童的心理。孩子就是孩子,他们有着和大人不一样的想法。

同时这本书也给了我很多思考。我想每个孩子都有自己的世界。怎么走进属于他们的世界,是家长永恒的课题。尽量压低身子,低些,再低些,和孩子平等,和孩子同视角,或许我们会和他们更近些。

读读后感 第11篇

水浒传是四大名著之一,是我国第一部以农民起义为题材,并且有很大成就的长篇小说。在中国和世界文学史上占有极其重要的位置。它的作者分别是施耐淹和罗贯中。

这洪太尉独自一个,行了一回,盘坡转径,揽葛攀藤,大约走了数十个山头,三二多里路,脚酸腿软,正走不动,口里不说,心里却在想道:“我是朝廷贵官公子,在京师时重茵而卧,列鼎而食,何来穿草鞋,走这般山路!只他天师在那里,却叫下官受这般苦!”又过了一会,只见山凹里起一阵风,风过处,想那松树背后奔雷也似吼一声,扑地跳出一个吊睛白额锦毛大虫来,只见大虫望着洪太尉左盘右旋咆哮了一回,就往山下跑去了,这时洪太尉叫到:“皇帝御限,差俺来那里,叫我受这般惊恐!”当我看完这一回的时候,我感觉到洪太尉的性格,就在这一段被作者表达的如此完美,洪太尉他的性格暴躁,没有耐心。

在我看来没有耐心是成不了事的,反而还会惹祸,在生活中,每个人都需要耐心和平静。耐心会让人觉得你这个人十分地会去包容别人,体谅别人!平静会让人觉的你是一个镇静的人,在最慌乱的时候不会慌忙,是一个让人感觉很有安全感的人。反而洪太尉在这个故事中给人的感觉恰恰相反。

读了水浒传第一回我明白了,做人千万不要急切,太过于急切反而无事可成!

读读后感 第12篇

读了这篇文章,我被主人公夏洛蒂;勃朗特的精神所折服,这位“灰姑娘”在逆境中成才,在艰苦的生活条件下还能成为一名著名的女作家,这使每个人感到不可思议。1816年夏,夏洛蒂出生于英国北部一个穷牧师家庭。母亲不幸早逝,这不但给全家人带来痛苦,还意味着幼小的夏洛蒂就要承受生活带来的不幸遭遇。但要强的她却从来没有停止过学习、办寄宿学校、当家教、拾柴……这些常人难以想象的事情她都干过。一个女孩子在英国当时的社会是不受到人们尊重的,在他们眼中女人只能在家洗衣、做饭、带孩子,去外面干活、上班的只能有男人。在这样的情况下,她不但没有放弃,而且偏要在文学道路上闯出一条路来,让人们知道妇女不是只能在家里做饭的,人与人之间是平等的。夏洛蒂三姐妹虽然很平凡,但她们身上那股正气而是平凡人没有的,她们抓紧时间孜孜不倦的书写着,全身心地投入到写作上。她们取得巨大的成功,和她们的不懈努力是分不开的。她们那不屈的抗争精神,和敢于与困难作斗争的勇气和胆识让我们自愧不如。她们用自己的心血把一株不起眼的小草浇灌成一棵参天大树,她们用事实来告诉人们:人与人之间是平等的,不存在什么“不是妇女的事业”!


读读后感 第13篇

我读了一本非常有趣的书——《吹牛大王历险记》。

这本书的语言非常的幽默风趣。书中的主人公敏豪森,他是一个快乐的冒险家,一个鼎鼎有名的吹牛大王,一个乐观的勇士;他从不被困难吓倒,在暂时的困难中寻找乐趣。他的个性决定了他不是一个追求安逸生活的人。他追求的,是充满刺激惊险,能体现自我价值的具有挑战性的生活。他总是怀有一种大无畏的精神——先拯救别人,再拯救自己,任何危险的时刻都先关心同伴。

每次奇异的游历中,可以看出他拥有顽强的毅力和聪明机智的大脑,这些,每每都让他化险为夷……

书中有很多故事,但令我记忆深刻的,还是其中一则故事——《自拉辫子出泥潭》。敏豪森想策马跨越泥潭,却连人带马跌入泥潭。眼看悲剧就要发生,敏豪森急中生智,抓住自己的辫子,用尽全力向上一拉,结果连人带马一起飞了出来。

在敏豪森的吹牛经历中,有过坎坷,有过兴奋。可是不过是胜利或者失败他都不会沉浸在某种事态里,永远保持着一种乐观的态度,即使是失败他也最多叹一声气,这是非常值得我们学习的。

在一次次的危险经历中有惊无险,一次次的战争中屡建战功,离奇的故事在告诉我们,一生中要面对许多困难和挫折,只要我们开动脑筋,学会勇敢、机智、沉着冷静地面对所有事,那么总能找到解决问题的办法。

学习敏豪森勇敢机智、沉着冷静面对问题的精神!

读读后感 第14篇

《论语》之美,美在其语言。

因是“直录”,所以铺张润色,反失其真。“章既简短,辞已质朴”。所以,“质朴”是其语言之一美。

如“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“巧言令色,鲜矣仁。”等等,基本都是口语,明白易懂,文字简括。虽没有充分展开论证,却能把孔子的思想完全表现出来。

虽则“文简”却是语长,虽是“质朴”却是含蓄,“文缓而旨远,余味曲包”。因此,“诗味”是其语言之二美。

因孔子生活的时代,春秋诗性文化风韵犹存,加之孔子及其弟子良好的“诗学”修养,使得《论语》的语言有着浓郁的诗味。例如“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’其斯之谓与?”“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”“乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,曒如也,绎如也,以成。”等等,语言简约,却是旨意有余,其味黯然而长,其光油然而幽,给人以悠然神远之感。

由于孔子对现实人生有着深刻的体察,因此《论语》中有很多富于哲理性和启示性的警句格言,有些语句堪为诗与哲理的完美结合。因而“理趣”是其语言之三美。

文字间立论的新颖,分析之深入,总能以其警策的力量推动着读着与作者一同思考、探索生活的真谛。例如:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”以及“益者三友,损者三友”“益者三乐,损者三乐”“君子不器”……其语言总是深入浅出,隽永有味,善用譬喻,把抽象的哲理凝聚于具体的形象之中,使深奥的理论文字兼具盎然的诗意,是诗化的哲理,是哲理化的诗。

学者梅俊道指出,强烈抒情的表述语言、凝练含蓄且哲理化的格言、丰富多彩的修辞手法、简练的动作神态语言描写,《论语》“遣辞简约,准确传神,真可谓以一当十,字字珠玑。”其上乘的艺术效果,给人以淳美的享受。

《论语》之美,美在其人物。

有人说,一部《论语》是“当之无愧的传记文学的祖型。”在记录语言,写人叙事时,注重于人物精神面貌的描写,给我们呈现了面貌清晰、性格鲜明的众多人物形象。

首先,是用静止的描写来细致刻画人物。“子之燕(宴)居,申申如也,夭夭如也。”写孔子闲居在家,衣冠整齐,容貌舒展安详,神态和悦轻松。描画了一位从容儒雅的孔子。“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”则直接通过孔子的语言,表现了孔子的好学之求,育人之怀,以及谦虚之德。“子温而厉,威而不猛,恭而安。”一句,更是为我们呈现了一个完美的孔子形象,温和而严厉,威仪而不凶猛,恭谨而安详,真可谓达到了中庸至德,是能居于仁之宅,立于礼之位,行于义之道的君子。

第二,是在具体的事件中表现人物形象。例如《先进》篇的《侍坐》章,在这段具有文学意义的记事文中,不但写出了孔门师徒闲谈之时的活泼从容的气象,而且从各人的谈话中还表现出了各自不同的性格:孔子态度的亲切,思想的睿智,胸襟的开阔;子路率然而又浮夸;冉有谦虚且自知;公西华虚心向学又长于礼乐;曾皙优雅潇洒而快乐自足。尤其是那一句“莫(暮)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”既是表达曾皙,同时也是表达了孔子对于“仁”这一美好理想的追求。在美丽的春天,在诗意的微风里,顺应天时,没有争伐,自由自在,在天地间自由呼吸,等待着自己的价值得以实现,这是儒家最终希望的人生的样子。一章之中,每一个人物都形象丰满,生动鲜活。

第三,是在与人的交往中展现细腻的情感。孔子与子游交流时知错能改,与阳货交往时机智灵活,与宰我交谈中体现出包容与自我的坚持。在伯牛重病时,一个“问”字,表现了孔子的牵挂,一个“自牖执其手”的细节动作描写,传递着孔子的深情,一句“亡之,命矣夫!”是孔子对命运的无奈悲叹,一句“斯人也而有斯疾也!”的两次重复,细致深入地表现了孔子对于弟子的悲悯挚情,生死离别时的哀伤痛楚。孔子最喜欢的弟子颜渊,31岁生活艰辛头发全白而死,更是令孔子“哭之恸”,哀叹“天丧予!天丧予!”。在卫国统治集团的内讧中,率直忠厚的子路被剁成肉酱,更是使得71岁的孔子更快地走向了生命的终结,第二年就与世长辞。孔子对弟子们的深爱,显示了孔子在道德和情感方面的双重选择,“唯仁者能好人,能恶人。”传达了孔子一生所追求的“仁”的境界。

孔子是对中国历史和文化发生了最深远影响的思想家、教育家和学者。他有着“高山仰止,景行行止”的高尚人格,有着“仁以为己任”的担当精神,有着“好学不倦”的执着追求,有着“有教无类”的教育情怀,有着“疏食饮水,曲肱而枕”的安贫乐道的操守。

整部《论语》,刻画了许许多多生动鲜活的人物形象,但胡念贻认为,《论语》的文学价值与艺术成就主要在于成功地刻画了孔子这一人物形象。整本书以实录的现实主义写法,用描写抒情的笔触,透过对孔子形象的塑造,“最大限度地反应了一种思想,一种信念,一种道德,一个时代。”

读读后感 第15篇

“在磨难和历险中成长,见证书籍与爱的力量。”看见这句话,我便买了这本书――《宇宙最后一本书》,我读得废寝忘食,不到一星期便把它看完了。

这本书主要讲的是:为了拯救身患重病的妹妹,12岁的男孩憨头决定赌上自己的性命,力闯重重危险的关卡,去寻找一线生机。最后,通过憨头的努力,妹妹终于脱离了危险。

这本书中我最喜欢的是故事的主人公:憨头。

憨头是个活泼可爱的孩子,他和我一样,喜欢蓝天,无边无际的蓝天;
也喜欢长着绿油油青草的大地,只要看见绿草地,就想在上面打个滚儿。大自然给了我们人类无穷的资源,而我们却没有好好地利用它们啊!

跟我不一样的是,憨头在遇到重重危险的时候,有一股百折不挠的精神。为了救出自己的妹妹,他被技安抓进了猴男关,憨头利用穿透塔墩的钢筋一步一步爬下去,最后成功到达地面。又在死寂的只有沙碛的废墟中艰难地跋涉了两个小时,跟粗鲁地猴男巧妙周旋,最后成功逃出了关他们的碉堡。正是因为有这股精神,他才能勇往直前,救出他的妹妹。

暴民虽然烧掉了宇宙最后一本纸质的书,但是真正的书是烧不掉的,因为它深深地刻在了憨头的心里。

读读后感 第16篇

读了这本由六十七位老师的心得结晶所编成的“高效课堂”,萦绕在我脑海中的是这样一个问题:怎样的课堂才是高效的课堂呢?我查找了相关资料,对于高效的课堂,有许多种看法,以下列举几种:

其一、所谓高效课堂,一定是每一个学生在每一个时间段都有事做。在新课程条件下,我们强调要关注每一位学生,不是时髦的理念,而是保证课堂高效的必需。其二、所谓高效课堂,就是在具体的一节课中学生能达到厚积知识,破难解疑,方法优化,能力提高,学习高效的境界。

其三、高效的课堂应该让孩子们过得心情舒畅,有良好的安全学习心理环境。高效的课堂即学生学习的高效。

它们的共同点:课堂教学的目标是使每一个学生都有发展,它针对的主体是学生群体。要取得实实在在的效果,通过一节课,使每个学生个体都有所发展,课堂教学目标才能算实现。

那这六十七位老师又是怎样做到的呢?可以归纳为以下几点:一、营造良好的课堂氛围,启发激趣,让课堂变得生动。

如一年级《七巧板》中,通过听故事,激发学生的兴趣,在《统计(奥运主题)》中,通过几段奥运精彩回放,激发了学生的民族自信心和自豪感,营造了很好的课堂氛围。

二、授之以鱼,更要授之以渔。

在《小学数学课程标准》中明确指出,要让学生“经历观察、操作、思考、反思的活动,探索并掌握基本性质。”如六年级《圆的认识》中,教师让学生在做中学,学生通过画一画、折一折、量一量、摇一摇、想一想这些开放式的学习方式,使学生在具体、直观操作中,充分体现探索的快乐。

三、备课要备教材,更要备学生。

《新课标》指出:“数学课堂教学必须从学生已有的知识经验或感兴趣的事物出发,让学生结合生活实际学习数学和在生动具体的情境中学习数学,使学生感受数学与现实生活的密切联系。”教师既要备教材,更要备学生,要能站在学生的角度去考虑问题,能充分利用自己已有的知识经验,彻底解决它。如《学校里的数学问题》一课中,学生在熟悉的校园里,研究食堂赢利的问题,学校提供纯净水的问题,学生在这样的情境中发现问题,研究问题。这样的教学拉近了数学与生活的距离。为学生开展探究活动提供了非常开放的空间。

要使一堂课真正地做到高效,要能象我们眼中的教育家霍懋征一样,具有“真爱、真功、真实”的品质。努力做到“数量要多、速度要快、质量要高、负担要轻”的十六字教育改革方针

读读后感 第17篇

人有了信心就会产生强大的意志力量

世界著名游泳健将查德威克,一次从卡得林那島游向加利福尼亚海湾。在海水中浸泡了16个小时,只剩下一海里时,他看见前面大雾茫茫,一望无际,内心潜意识发出了“何时才能游到彼岸”的信号,她顿时浑身困乏,失去了信心。

于是她被拉上小艇休息,为此,失去了一次创造纪录的机会。事后查德威克才知道,她即将登上成功的彼岸。2月后她又一次重游加利福尼亚海湾。游到最后,她不停地告诉自己说:离彼岸越来越近了,潜意识发出了“我这一次一定能打破纪录”的信号,顿时信心倍增,最后查德威克终于实现了目标。

我认为,阻碍她成功的不是大雾,而是她内心的疑惑。是她自己在大雾挡住视线之后,对创造新的纪录失去了信心,然后才被大雾所俘虏。作为一个人是要在自己的心中建立起一个坚定的信念,要有自己的自信感,这样才会产生强大的意志力量。我感觉到弱者与强者之间,成功者与失败者之间最大的差异,并不仅仅在于才华与智慧的差距,而在于意志力量的差异。我深深的感到:人一旦有了坚定的意志,就能战胜自身的各种弱点,只有这样才能最终取得胜利!

自由人读感随笔!

读读后感 第18篇

寒假期间,我认真阅读了《钢铁是怎样炼成的》这本世界名著。读完书中保尔的感人事迹,心情久久不能平静,心灵深处受到了极大的感触和启发!

保尔。柯察金是一个生活在世界大战末期的小男孩,他从小在苦难环境中长大,自幼便不幸失去了父亲。母亲是一个家庭主妇,迫于维持生计,就去有钱人家当保姆。哥哥阿尔青是一个普通工人,地位低、收入少,只能解决个人温饱。当保尔12岁时,母亲便把他送到了车站食堂当杂役,挣的工资勉强贴补家用。在这短暂的2年时间中,由于他岁数太小,受尽了他人欺辱和痛苦。后来,在朱赫等好心人帮助下,终于脱离了苦海,光荣的加入了共青团。但因为他曾经在战场上多次受伤,最后导致双目失明、全身瘫痪。

在我心中,保尔不仅是小学生学习的好榜样,也是指引我们勇敢前行的一盏灯。他总是坚信:无论遇到什么困难、经历什么过往,明天的太阳终究会扫过今天的阴霾,也会赶走昨天的风雨。他乐观向上,在双目失明后,并没有自暴自弃;
他坚强勇敢,在一次次残酷又激烈的战斗中,不畏困难、不惧牺牲,特别是在身体患有严重残疾的情况下,依旧咬牙坚持日复一日的专心写作,自始至终没有被困难和打击所屈服。跟保尔艰难的一生相比,我们的生活条件和学习环境不止要好多少。12岁的保尔,已经在食堂打杂赚钱。12岁的我们,凡事依赖父母,有吃不完的零食,数不尽的玩具。相比之下,真是感到羞愧和自责,我做事只有3分钟热度,经常怕吃苦、怕受累,缺少坚持不懈和认真踏实的学习态度。而保尔却截然不同,由于从小尝尽酸甜苦辣,使他培养了一种坚忍不拔的精神和乐观向上的人生态度。

“人在事上练,刀在石上磨”。成功从来没有任何捷径可走,只有多吃苦、多锻炼,才能靠自己努力取得成功。在生活中,如果你遇到困难,千万不能丧失信心和勇气,回想一下,书中主人公保尔面对困难的勇气和决心,相信他那种不屈不挠的意志和顽强拼搏的精神,一定会激励着你、鞭策着你勇敢前行,必将会鼓励你面对人生中遇到的任何挑战。(詹朝玮)

读读后感 第19篇

让人时而悲伤,时而欢笑,激动、喜悦、难过、神伤,一心都沉浸在那片遥远又熟悉的黄土地。平凡的世界,一本那样平凡而真实的书,只是讲那黄土高原上一个不起眼的双水村的小寨,没有惊天动地的撕杀,只是在默默的诉说里倾诉着融融的亲情,没有荡气回肠的情节,只是在那个年代那个环境里娓娓诉说着平凡的世界里平凡人们平凡而又特殊的人生,没有轰轰烈烈的爱情的海誓山盟,只是把爱的种.种用那峡北风情徐徐道来,可是却能让我们热血沸腾。平凡的世界里全是那些我们所熟悉的情节,双水村、垭子口,黄源县,以及那些窖洞,普通的人平凡的世界,一种温馨瞬间袭来,无形中己温暖了我们的心。

整个故事是以少平的出厨展开的,伴随着饥饿与贫穷,为了馒头,为了学费,甚至为了尊严,为了生存下去。他们的贫穷不是我们这些现代人所能理解的,我们无法想象出生活在黄土地上的少平一家,为了修一个能遮风挡雨的新窑,为了给让少平和兰香有学上,为了给少安找到媳妇,为了给老人治病,面对着那一片片田地时内心的汹涌与期待,粮食的收成,决定了一家人所有的幸福,粮食的事,却是天说了算,而他们早已习惯了天不肯多给的同情。不停地等,不停地盼,一次次的充满希望看着一望无际的田地,不断的毫无保留的付出,只为了能离贫穷,远一点点。

其中穿插了各种交错复杂的爱情故事:少平与红梅的懵懂,与晓霞的爱情悲剧,少安与润叶类似兄妹的爱恋,润叶对向前的责任,金波对蒙古姑娘的罗曼蒂克……这些爱情背后的悲伤与无奈,让人感觉好沉重。

为什么爱,要被赋予那么多的责任和意义呢。但他们又是幸运的,不放手润叶,少安又怎能收获到淳朴的农村爱情呢;不放手过去,田润叶的曲折爱情也不会以美满的婚姻结束;金波的草原恋歌爱情,虽以遗憾结束但他最后还是了结心愿;田润生一生默默无闻,却为了爱不怕家人的反对,不怕周围人的眼光,最终获得了一份超凡脱俗的爱情;少平与晓霞最后虽生死两隔,但爱永远在,他们在一起时的那份超越物质世俗心心相印的烂漫爱情永远活在少平心中。

最让我感动的是润叶和李向前的感人肺腑的爱情经历:阴差阳错润叶和她不爱的李向前完了婚,婚后关系不和,两地分居,但当李向前因得不到润叶的爱而酗酒出车祸锯掉腿时,润叶再也不能无动于衷了,她毅然负起了妻子的责任,去医院侍奉他,照顾他,他们的爱情从这开始开花结果了。这是一种什么爱情?他们之间并没有什么烂漫的故事,但这却是一种伟大高尚的爱情,是归于平凡却踏实的爱情,李向前虽然失去了一条腿,但他终于得到了真爱,我们怎能不为之感动和钦佩呢?

小说着墨最重的是孙少平,这是一位对苦难有着深切的认识,对生活有着深邃的理解,对精神世界有着深刻追求的人。我们可以看见少平上高中读书的劲头,回家种田的精力,建窑烧砖的拼命,以及后来到外面去挖煤,再到矿山的从不放弃,但他从没叫过一句苦,从没喊过一声累,他不是超人,瘦弱的肩膀也有压垮的时候,也想放弃退缩之后一了百了,是什么支撑着他不断向前永不退缩,坚持奋斗下去。从这个意义上,少平的世界是不平凡的,因为他有自己内心的力量支撑自己闯过一切磨难。

关于苦难的哲学,书中这样表达"……是的,他是在,社会的最底层挣扎,为了几个钱而受尽折磨;但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼,他相信,自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……"这是怎样的一种认识啊,他接受过文化,但由于出身农家,没有幸运地进入大学,因此并没有充分的条件参与到目前社会发展的潮流之中。

但另一方面他又不甘心把自己局限在狭小的生活天地里。他顾不得感叹阔论或愤世嫉俗地忧患人类的命运,他首先得改变自己的生存环境啊,同时在艰难的日子里不愿放弃最主要的精神追求。他既不鄙视普通人的世俗生活,但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次······尽管生活逼迫他走了这样一条艰苦的道路,但这却是很不平凡的,也给他带来了许多对生活新鲜的看法和理解。也正因如此,他收获了田晓霞的钦佩和烂漫爱情。

≡于劳动的认识,书中这样写道:“一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论,在任何时候都不会过时的理论。“只有劳动才可能使人在生活中强大。无论什么人,最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。

≡于这些人来说,孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动,这是人生最基本的课题。”在刚来到煤矿时那些县社领导的子弟们个个极力炫耀自己的家当,而孙少平却只有一个破黄提包,可半年后,为了解决最起码的吃饭问题,他们以很便宜的价钱向孙少平出售了当初他们所炫耀的东西。

此时,他们放下了父母的官职所赋予他们优越架势,甚至带着一种惶愧的自卑,把孙少平看成了本宿舍的“权威”。真的叫人难以置信,半年前初到煤矿,他和那些人的差别是那么大。如今,生活毫不客气地置换了他们的位置。是的,这一切正是孙少平用劳动“掠夺”过来的,被征服者丧失的不仅是财产,而且还有精神的被占领。

孙少平,到底是一个什么样的人啊。其实,他也就是一个平平凡凡的人,一个比普通农民多读了几本书的人。可他又不是平凡的,一个对生活的意义有着更高层次追求的人,又怎能称之为平凡呢。

第三次读平凡的世界,不由感慨——这就是生活!

人与人之间命运从不相同!孙少安兄弟与田润叶兄妹自出生起,就决定了各自不同的运行轨迹,但平凡世界会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不平,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前,终能获得最后的成功。

没有用永恒的痛苦,没有永恒的幸福。生活像流水一般,有时是那么平展,有时又是那么曲折。就拿少安来说吧,出生于贫穷的家庭,应该是苦的;奋斗的过程,苦中有甜;最后少安富裕了,按说幸福的日子来了,可是同甘共苦的妻子却病倒了……什么样的生活你都要接受!正如苏轼所说“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”啊!

爱情是现实的。少安为什么没有选择田润叶?不是不喜欢,而是少安很现实,他在“爱情与面包”两者间,选择面包,于是和善良朴实能干的秀莲结合,生活虽然不浪漫,但踏实,温暖;少安与田晓霞的爱情浪漫,但不现实,所以,他们的爱情从一开始,就注定了悲剧性的结局。

作为自然人,晓霞和少平之间是平等的,他们有着共同的兴趣爱好,共同的人生追求,共同的性格特征;而作为社会的人,一个是领导的女儿,一个是山沟沟里农民的儿子;一个是省上的大记者,一个是掏煤的工人。社会身份的巨大差异注定了他们走不到一起,就算能够在一起,无论对于孙少平还是田晓霞来说,婚姻将会是涂抹了蜜汁的黄连。所以,田晓霞牺牲了,少安与王嫂结合一起,这就是生活,爱情就是得现实地生活!

×平凡的世界,让我读出生活的千姿百态,万般滋味。但最重要一点,读平凡的世界让我懂得珍惜:每当我骑车去学校的路上,呼吸着带着海水腥味的空气,眺望着远方的天空,海似乎有了生命,天上飞鸟似乎能够与我交流。什么是幸福,我想这就是一种吧——平凡充实的幸福。

读读后感 第20篇

“刘备刘玄德,张飞张翼德,关羽关云长,”大家都很熟悉。没错,这就是《三国演义》。

《三国演义》分为三部分。第一部分讲刘、关、张桃园三结义,招贤纳士,齐心协力同破黄巾贼。第二部分是请孔明出山,立蜀国,与吴国孙权联军,同抗曹操。第三部分讲关羽被擒,张飞被部下斩,刘、孔明又相继病逝,后主刘禅昏庸无能,最终孙权降魏,蜀国灭亡,三分归一统。

我敬佩三国人物。三国英雄者,多也,其一例,我最敬佩:话说刘备撤军,军中不见了赵子龙,张飞误以为子龙降曹,大怒,欲取子龙首级,备劝住,方止。却说子龙那边,子龙找到后主刘禅,甘夫人却投井自尽。于是,赵云很是悲哀,但曹操十万雄兵在后,不得已之下,子龙将禅护入怀中,挺钢枪,夺宝剑,使出浑身解数,杀开一条血路。幸得曹孟德求贤若渴,不叫人杀赵云,加上碰上张飞,终脱出重围。

这段话描写生动,写出赵云的忠心耿耿,一心为国,忠心救主的高尚品质。再看看中国历史,岳飞、吴佩孚,苏轼等有节气者固然多,但为何会酿成悲剧?是无气节,国之奸臣所为。那时有节气者似铁铉者甚多,却又谈何容易?余者投敌弃友,虽利己,却为后人所不齿。

再看看现代者,处于享乐主义社会中的人,大部分懦弱无比,更别谈中华民族的“玉碎不改其白,竹焚不毁其节。”的美德了。先别说这些“之乎者也”的了,现今中国人明说抵制日货,与日不共戴天,谁却曾想到过人是支持洋货,抵制国货了呢?

现今,中华民族之节气,行将消弱,爱国人士都很忧心。其实,爱国不须干出轰轰烈烈的大事,只是得有爱国气节,爱国之情操。勿须说多好,只须有真才实干。

读完《三国演义》,我感慨万千。“青山依旧在,何处夕阳红?”民族之气节,爱国之情操,是我中华民族千古国魂,令高山仰止!


读读后感 第21篇

当我一翻开吴承恩老爷爷写的书,随着他的精彩描绘,我被他里面的情节深深吸引住了。

孙悟空神通广大,力量无边,去西天拳路上,是他一路除妖斩怪,尽心尽力地保护唐僧,唐僧一路上只有被妖怪捉的份儿。有时他辩不清是人还是妖,孙悟空打死妖怪,他却要惩罚他,它实在是太心软了。有时孙悟空不听,硬要打,唐僧就念起紧箍咒,让他受不了为止,有时甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。

猪八戒是个贪色、贪吃、贪财的猪,自从上了西天的路以后,还想着高老庄的媳妇儿,想着他俩什么时候还能再见上面呢。再说说沙僧,为人忠厚,还十分老实,一路上都是他挑的担子。

还有个功不可没的角色就是唐僧的坐骑马白龙马,要是没有白龙马任劳任愿,夜以继日的赶路,唐僧准去不了西天拳。虽然他们的性格各不相同,但他们的目标是一致的,为了西天拳,不怕千难万险,上刀山下火海,哪怕八十一难,也没难倒他们。这使我想到了自己,遇到困难和挫折就会退缩,做事总是三分热度,虎头蛇尾,半途而废。虽然不能和他们比,但是他们那种锲而不舍的精神是直得我们学习的。

读读后感 第22篇

“纸醉金迷”“六朝金粉”的秦淮河,随着历史长河的流淌而逐渐失去昔日风韵,朱自清“浆声灯影里的秦准河”以浓墨重彩为它猛绘一笔,再次展现了浓装艳丽秦淮河的风采。

朱自清成名作《浆声灯影里的秦河》记叙夏夜之泛舟秦淮河的见闻感受,作者在声光色彩的协奏中,敏锐地捕捉到了秦淮河不同时地、不同情境中的卓越风姿,引发人思故之幽情。富有诗情画意是文章的最大特色,秦淮河在作者笔下如诗如画一般。奇异的“七板子”船,足以让人发幽思之情;温柔飘香的绿水,仿佛六朝金粉所凝;缥缈的歌声,似是微风和河水的密语……平淡中见神奇,意味隽永,有诗的意境,画的意境,正所调是文中有画,画中有文。

作者的笔触是细致的,描绘秦淮河风光时,不求气势豪放,而以精巧展现美,具体细腻地描绘秦淮河的秀丽安逸,充分体现了作者细致的描写手法。船只、绿水、灯光、月光、大中桥、歌声……种.种景物,作者抓住其光、形、色、味,细细描绘,却是明丽中不见雕琢,淡雅而不俗气,使秦淮河在水、灯、月交相辉映。历史是秦准河的养料,可说历史成就了秦淮河,没有历史的秦淮河失去了一切意义。作者从现实走进历史回忆,从形态与神态两方面唤醒了秦淮河。“舱前的顶下,一律悬着灯彩;灯的多少、明暗、彩苏的精粗是不一样的。但好歹还你一个灯彩。”这灯彩实在是最能钓人的东西:“在这雾霭和微漪里,听着那悠然的间歇的桨声,谁能不被引入他的美梦去呢”只愁梦太多了,这些大小船儿如何载得起呀?我们这时模模糊糊的谈着明末秦淮河的艳迹,如《桃花扇》及《板桥杂记》里所载的。我们真神往了。我们仿佛亲见那时华灯映水,画舫凌波光景了。于是我们的船便成了历史的重载。”

作者由灯开始堕入历史,模模糊糊中、恍惚中,实在是许多历史的影像使然了:行走的船只、雾里看花,尽是飘飘然,朦朦胧胧;缥缈的歌声,似幻似真……,作者借助对历史影像缅怀,将秦淮河写的让人陶醉,令人神往。

读读后感 第23篇

似乎,有那么多的人都歌颂母爱!没错,母爱是伟大的!可是,父爱也是伟大的!父亲可能没有美丽、华丽的外表!父亲可能只是一个老土的乡下人!可是,在乡下,似乎没有这些的差别!

而《背影》中的这位父亲,形象是高大的,即使没有华丽的动作,外表,但似乎很受朱自清先生的尊敬!当我读完这篇文章的时候,我也很尊敬!

我的爸爸,形象自然高大!我的爸爸,经常念我,而我也经常是顶撞我的爸爸!每当我做错事的时候,爸爸总是严厉的批评我,然后再教育我!我知道他是为我好的!

父亲,为了孩子,累是无所谓的`!多少人的父亲,为了能让自己的儿女念好的学校,住好的,穿好的,吃好的,拼命给我们制造舒适的环境而没有顾及自己的儿女,换来的是一片冷漠!多少人怪自己的父母从小没有陪着自己!可有谁曾想过,父母要赚钱养我们,所以拼命工作!

我也想起了奶奶的话,她说过,当作为父母生下孩子后,等孩子会坐的时候,当孩子会爬的时候,当孩子会走的时候,当孩子会跑的时候,当孩子上学的时候,当孩子渐渐长大的时候,他们心里非常高兴,而有多高兴,是我们体会不到的!

父亲,是伟大的!为了我们能过的好,不顾及我们的情绪与责怪的时候,是在努力的工作!而回家的时候,很累,也无法顾及到我们!我知道该怎么对父亲,怎么不惹他生气了!

我会好好学习的,将来我会感谢父亲给我那么好的环境,那么好的生活!那么满满的爱!

我要父亲以我为荣!

读读后感 第24篇

暑假里我和妈妈一起读了《查理九世》,觉得这本书就像它的名字一样,越看就越觉得好奇。它是一本冒险侦探类小说。

里面的主角有好奇心重的男孩子墨多多,其实他的名字叫墨小侠,是因为他的问题特别多,大家都叫他“问题多多”或“墨多多”。有拥有丰富课外知识的又富有同情心的尧婷婷班长大人。独立天才的小发明家扶幽。虎虎生风的体育健将虎鲨。还有拥有自己的穿衣风格、享受泡澡喝下午茶、学识渊博的小贱狗,它便是真正独一无二的查理九世兼冒险队老大。

这次他们又踏上了冒险的旅程。他们来到了诡异的吸血鬼卡玛利拉家族的领地!阴森的府邸、血红色的蝙蝠群、被吸干血的小鹿尸体……一切不仅让我想起电视剧《吸血鬼伯爵》中的那句台词“来吧,让我们分享你那甘甜的血液。让我们带你徜徉在永生之河,让我们共同陷入万劫不复的黑暗世界!”

故事的开头总是让人充满好奇。渐渐地到了中间变得十分惊险,让人为他们提心吊胆。到了最后我那颗纠着的心又放了下来。因为这时已经真相已经大白,其实并没有什么吸血鬼,而是艾斯那七个得了一种叫做“卟啉症”怪病的哥哥姐姐们,为了报复那些把他们看做怪物的镇子里的居民而搞出来的把戏和谣言。最后,他们和居民都知道了自己的错误,而且他们还真正了解到了已逝的玛格丽特老师当年的心意,原来她是那么的严厉又亲切啊!

这本书让人特别地回味,其中一波三折的故事情节增添我阅读它的兴趣。你如果不信,有空时不妨去看看。


推荐访问:读读 汇编 后感 读读后感汇编24篇 读读后感(汇编24篇) 读后感精选10篇

版权所有:天海范文网 2010-2024 未经授权禁止复制或建立镜像[天海范文网]所有资源完全免费共享

Powered by 天海范文网 © All Rights Reserved.。鲁ICP备10209932号